因疫情影響，許多社區中的獨立書店紛紛吹上熄燈號，引發不同的感嘆及議論，像是「平常不常去支持，等書店要倒了才開始嘆氣」，或者「一間書店生意最好的時候就是倒店之前」。面對蕭條的書業環境，除了感嘆，或許我們該積極地提問：「書店要在社區中生存，該如何爭取社區支持？｣或「書店該具備哪些特殊功能，讓社區居民覺得不能沒有書店？｣

在社區中，你也是這樣子的人嗎？如果覺得對我沒啥影響，就視而不見，或是覺得不符合預期，也只能期待他人來解決或者不斷抱怨。其實，要解決社區困境，最需要的就是你我一起挖掘和分析問題，找出解決方案，視而不見或抱怨對於打造更宜居的社區環境並無任何幫助。

在日本，一個聚落若有半數人口超過65歲，這樣的聚落便成為「極限村落」，聚落中可能無法維持社區基本生活機能，更別說將在地文化傳承給下一代。當極限村落的警訊來臨，社區該如何應對？又該如何維持動能？來看看日本這個不靠政府資源的「鹿屋市串良町柳谷村落」，如何集結全村之力，撐起故鄉存廢的故事吧！

「社區工作」四個字背後的脈絡都是在地而真實的，透過長期的田野實作，也必然會帶動起地方創生與社區共生的多元生命力。社區工作該是怎麼一回事？要能每走一步都反省一步，到底自己所做的社區工作有沒有社區？我是為組織中的社區工作，還是為社區中的組織而努力呢？都值得一起深思！

社區營造只知道用網站和社群媒體來傳播嗎？其實若能善用公用媒體使用權，就能讓社區工作如虎添翼。這些公用媒體除了擔任公共宣傳的角色外，社區工作者或文史工作者能要求有線電視業者，釋放合宜的時間，將社區或公益活動在地方電視台播放，為社區工作增加更多曝光機會。

為了推動地方文化，發展文創的唯一途徑只有辦活動嗎？但當辦活動成為主要做法，如何能發展真正的文創？要讓文化如活水，並且在地方生存，文化、創意、產業三方缺一不可，並在文創學習的過程，累積知識資本、經驗資本和社會文化資本，當資本累積一定程度才能為地方帶來真正的影響。

理個平頭、繫條圍裙，週一至週五共餐日的上午10：50，黃啟瑞準時出現與打菜志工團一起站在菜檯前，為用餐長者打菜，隨機逗個趣，讓長者的笑顏從臉上皺摺間展開。