文／張以牧
位於桃園市復興區西北部的三民里，人口約有2,000人，多為泰雅族，著名的觀光景點包括三民蝙蝠洞和基國派老教堂等。其中的基國派老教堂，為現今台灣基督長老教會三民教會的前身。三民教會近幾年來，積極投入在地的社區服務工作，當中的關鍵人物便是林蓓茹牧師。
林蓓茹是新竹人，2015年自神學院畢業後，便以傳道身分被分派至三民教會。雖然並非土生土長，但因本身是泰雅族，所以與當地並沒有太多隔閡。2016年起，林蓓茹針對社區需要，除了延續教會原本就在做的弱勢兒少認養工作，也成立長照C級據點，從事社區長者的照護與關懷；2017年與芥菜種會合作，在教會設立食物銀行，將食物與物資發送給社區中需要幫助的人。
由下而上的改變─弱勢兒少認養
2013年開始，三民教會與芥菜種會合作弱勢兒少的認養與助學補助，目前共有24名認養童。林蓓茹說：「在原民部落，很多社區問題的根源都來自於家庭，在三民里這邊也一樣。許多家庭有家暴、單親、隔代教養的問題，若要從根源解決，要做的就不僅是在物質上幫助孩子，更要去改變家庭本身，讓孩子充分地得到來自父母的愛。」她認為最好的方式，便是透過孩子來改變父母，「許多孩子剛開始來教會時，都有亂丟垃圾、沒禮貌，甚至是偷竊的壞習慣，我們就一點一滴地去改善他們的品格。而在這兩三年中，他們的改變真的非常多。」當父母看到孩子的改變，便開始改變對待孩子的方式。「之前常聽到有些社工想到家中關懷孩子，就會被父母檔在門外，然而我發現透過『由下而上』去改變父母，往往會比我們直接溝通來的有效。」
社區弱勢兒童來到教會圍爐（照片來源：張以牧）
最沉重的愛─社區食物銀行
三民教會與芥菜種會合作辦理社區食物銀行，對於位在偏遠地區的三民教會而言，最大的挑戰在於時間跟人力。從教會到領取物資的地點，開車差不多要一個多小時，再加上人力短缺，因此基本上都是林蓓茹單槍匹馬開車領取物資。她笑著說：「最刺激的就是回程開在高速公路和山路上。那時車上已載滿米和其他民生用品等沉重的物資，每次都讓我膽戰心驚！但只要一想到社區的受助者可以因此得到救助，我就覺得很開心！」
重展笑顏─長者關懷照護
桃園市復興區的社區整體照顧模式是由復興區衛生所發起，整合泰雅爾族部落永續發展協會、台灣基督長老教會泰雅爾中會、三民教會等C級單位提供服務。每周一到周五，許多長者都會來到三民教會，一起接受健康促進、延緩失能等課程，並在中午共餐。
林蓓茹說：「我們是長照2.0試辦的第一批。最讓我開心的是，我們真的讓長者願意走出自己的家，從沒笑容到有笑容。尤其他們在做手工藝品時最有成就感，常常拿回去給自己的孩子或孫子『炫耀』；另外我們在聖誕節發給社區居民的禮物，也都是這群長者親手做的。」
雖然自2019年起，因長照2.0制度的修正，三民教會的長照C據點不再繼續辦理，但三民教會仍將用不同的形式，持續關懷與照顧社區中需要幫助的長者。
三民教會長照C據點的長者自製精美相框（照片來源：林蓓茹）
成為關係的醫治者
社區工作要能推動，除了推動者的努力與外界資源的挹注，關係經營往往更為重要。因此林蓓茹除了投入上述社區服務外，另外一項工作重點，就是關係的連結與修復。「我們所有的社區工作，都與人的關係相關。不僅要改善受助者的生活與心靈，也重新建立起教會與社區的關係，凝聚社區中人與人之間的情感。」
這樣的工程需要時間與持續不斷地努力。其中最明顯的改變，就是認養童的家庭。「有一個家庭是父母酗酒也家暴。母親因憂鬱症三不五時就自殘，半夜來找我時全身是血。」林蓓茹透過拜訪探視建立關係，在持續且柔性的關懷中，這個家中的祖母開始到教會聚會，父母也逐漸不再酗酒與家暴。
要讓居民感受幸福
對於未來，林蓓茹除了希望深化現有工作，也盼望與社區有更緊密的連結。包括在2019年開設課輔班，讓孩子在獲得物資、心靈關懷、品格培養之外，課業方面也能有所提升。此外，她會在教會內成立兩個小組，將關懷的觸角，延伸到社區的每個角落。「我們稱這兩個小組叫『幸福小組』。幸福小組所要做的，便是要真實進到社區居民的生活與心靈，讓他們感受到幸福的滋味。」
而要如何感受到幸福的滋味呢？林蓓茹進一步說：「當我們帶給社區居民關懷時，不是只關心到個人，而是連他的兄弟姊妹、家庭都要一起關懷。這樣的關懷，不是按照我的想法，而是依據對方的需求來配合，如此才能讓對方感受到真正的『幸福』。」三民里的幸福滋味，就讓我們拭目以待。
認養芥菜種子，給予愛的灌溉，轉化生命價值
