文／陳佳楓
若說社區是偏鄉教育的大教室，原住民部落則是一個渾然天成的自然教室，開闊的天與地和所蘊藏的山林智慧，養成了原住民的寬廣心胸及美好靈性。而近來備受關注的民族教育和文化認同，更讓這個教室的教學課程變得多元，不只是在外所呈現的族語學習、文化傳承，也有更多的內在認識與探索，包括與土地的關係、在部落的角色，以及最原始也最深切的問題「我是誰」？
帶孩子回家
到部落從事幼教原住民族語教學20多年的耿茱‧谷法岸散老師，於2014年以「老幼共學齊步走─夕陽映朝陽」沉浸式族語教學獲得教育部教學卓越獎的肯定，回顧這段原住民族語言復興之路，是一趟找路與看見的旅程。
因為表姊在教會幼兒園工作，在耳濡目染下，耿茱從小志願就是當幼教老師。1999年前，她一直在平地的幾間幼兒園從事幼教工作，後來因著屏東平和社區發展協會總幹事的邀請，回到平和部落做兒童照顧。她認為自己應該要回家，並把所學帶回部落，讓孩子能享有平等的教育機會和資源。然而一段時間後，她開始有了倦怠感，漸漸瞭解當教學模式和內容與自己的生命沒有接軌、教學場域跟日常生活無法連結時，就像機器人不斷重覆動作一般毫無意義。於是她試著找尋幼兒照顧的出路，希望能找到一條最貼近自己、也最接近部落文化源起的路。
某天，有個媽媽帶孩子進到教室，耿茱用族語打招呼，一時慌亂的他們用國語應答；之後她遇到一位部落的漢人女婿，他告訴耿茱，想帶孩子去到屬於自己的地方，她聽到這個願望時，感到心被觸動了，她告訴自己一條該走的路：帶我們的孩子回家！
族語要從小扎根，因為童謠比話語簡單，所以她開始教學生唱歌，且在教學場域裡不斷複習。為了教學，她也自己創作，隨身掛著錄音筆，常在騎機車上班路上就編出一首歌。後來經過部落，聽到學生的哥哥姊姊也跟著唱，她的心快樂地像在天空飛翔。在社區中落實族語為第一語言的夢想，似乎有了曙光。當文化傳承的工作還未在社區發展開來時，學校理當要為在地教育找到一條可以回家的路。
部落與生態就是孩子們學習的好場域（照片來源：耿茱‧谷法岸散）
生活是課程 族人是老師
當開始實行全族語教學和文化課程時，年輕家長很徬徨，認為在主流體制內學習才有競爭性，但部落的長輩卻很支持，於是耿茱持續以幼兒生活經驗出發，將部落文化融入教學內容。耿茱回憶起從小部落的「VUVU」們帶領她認識土地的方式，於是她將部落當教室，讓孩子站在部落的土地上，摸摸泥土、聞聞土地的味道。有次她請孩子們吃買來的地瓜，發現大家都吃得很勉強，她便帶著孩子種地瓜，還邀請部落長者教孩子挖地瓜的訣竅，因是孩子自己種的地瓜，大家都覺得特別好吃！耿茱說：「我相信，等有一天他們長大，還會想起這個味道。」
在這非正式的體制裡造就了全族語的生活環境，也活化了整個部落。然而這樣的改變也帶來了外界的壓力，因為平和部落是推廣全族語教學的體制外托育班，所以有很多人都在檢視他們。背負著族語傳承的責任，也想將沉浸式族語教學帶進體制內，耿茱在2012年忍痛離開平和部落到泰武國小幼稚園。當時的八八風災導致很多生命都消逝了，土地流失，連山上的風都變得不一樣，特別對部落長者來說，心中無比沉痛。於是耿茱邀請長輩來到學校，在泰武國小校長伍麗華的支持下，由學校提供校地，讓老VUVU帶著小VUVU一起耕田拔草，開啟了台灣「老幼共學」的模式。
將部落當作教室的概念融入社區，讓幼兒的學習和社區結合，並以幼兒生活經驗出發，發展部落文化教學課程與內容。耿茱認為，不管是實驗教育或是民族教育，若能注重在地文化，就算未來孩子到外面發展，有一天他回到部落，仍能很快和自己的土地連結。尤其部落擁有得天獨厚的教學環境，包括自然生態、族群智慧、部落人文等都是最好的教材，再透過原鄉托育班族語教學、生態體驗和部落力量的協助，讓幼兒教育不僅培育民族幼苗，更成為凝聚部落的力量，也因為充滿愛與關懷的學習環境，讓部落婦女安心托育，進而促進就業情況，建造幸福部落。
耿茱老師經常帶孩子種植紅藜與玉米（照片來源：耿茱‧谷法岸散）
期待多元文化的開花結果
回顧這些年全族語教學路程，耿茱不能說滿意，卻覺得非常值得。想不到這個她從小視為志願的幼教工作，竟然可以跟自己的生命產生連結，過程中的滿足感，也讓她無怨無悔。2016年耿茱轉至地磨兒民族實驗小學服務，仍是極力推廣學齡前幼兒全族語教學，這次她遇見一群很不同的年輕人，這群年輕人雖然不會講族語，但卻試著跟她講族語。地磨兒民族實驗小學是她的全族語教學第三戰場，她認為，每一次的停留、離開，其實就如同播種一般，隨著她的腳步，一步一步地將排灣族語的種子，撒在每個部落孩子們的心田。
因著文化與地域性的差異，部落孩子需要的學習情境和照顧方式都與都會區不同。過去獨尊一元的教育體制，造成少數族群被同化，原住民族教育與國教課綱的對話，也出現窘境，使得多元文化不易開花結果。
多元文化的重點在於族群間的共存共榮與平等尊重，也只有教育的具體落實，才能促進文化認同，而「語言」就是其重要基礎。在耿茱及其他有志人士的開路下，透過長期的追溯與扎根，族群自信得以重建。如今台灣已逐漸開放面對族群的多元性，除了訴求公平的教育機會之外，跳脫體制內的學習與檢核方式，以及適心適齡、量身訂做的教學模式，將是未來需要持續努力的方向與目標。
耿茱老師利用上課時間，為孩子傳承部落文化生活（照片來源：耿茱‧谷法岸散）
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